كلُّ ذِكْرٍ من بَعدِهِ نِسيانُ، – أبوالعلاء المعري

كلُّ ذِكْرٍ من بَعدِهِ نِسيانُ، … وتَغيبُ الآثارُ والأعيانُ

إنّما هذِهِ الحَياةُ عَناءٌ، … فليُخَبّرْكَ، عن أذاها، العِيان

ما يُحسُّ التّرابُ ثِقلاً، إذا ديـ … ـسَ، ولا الماءَ، يُتعِبُ الجَريان

نفَسٌ، بعدَ مِثلِهِ، يتَقَضّى، … فتمرُّ الدّهورُ والأحيان

قدْ ترامتْ، إلى الفَسادِ، البرايا، … واستَوَتْ، في الضّلالةِ، الأديان

أنتَ في السّهلِ أعوَزتْك الخُزامى، … أو على النِّيقِ ما به الطُّيان

طالَ صَبري، فقيلَ: أكثمُ شَبعا … نُ، وإنّي لَمُنْطَوٍ طَيّان

أنا أعمَى، فكيفَ أُهدى إلى المَنْـ … ـهَجِ، والنّاسُ كلُّهمْ عُميان؟

والعَصا، للضّريرِ، خيرٌ من القا … ئِدِ، فيهِ الفُجورُ والعِصيان

وادّعى الهديَ، في الأنامِ، رِجالٌ، … صَحّ لي أنّ هَدْيَهُمْ طُغيان

فَلَكٌ دائرٌ، أبَى فتَياهُ … وَنْيَةً، أوْ يُفَرَّقَ الفِتْيان

ونُفُوسٌ تَرومُ إرْثاً، وما الوا … رثُ إلاّ المُهَيمِنُ الدّيّان

ونَباتُ البلادِ، فيهِ الجَبائيُّ، … ومِنهُ الوَشيجُ والشِّرْيان

إنْ تُمَلِّىءْ بالهَمّ كاسيَ دُنيا … يَ، فكاسي نَعيمُها عُرْيان

يَبتَني راغبٌ، فَما تَكمُلُ الرّغـ … ـبةُ، حتى يُهَدَّمَ البُنيان

وخيولٌ، من الحَوادثِ، تَردى، … والرّدى شأنُهنّ، لا الرّدَيان

ناعباتٌ، كما غدتْ ناعياتٌ، … وحَمامٌ، كما تَغَنّى القِيان

ليسَ، في هذِهِ المَجَرّةِ، ماءٌ، … فيُرَجّي وُرودَهُ الصَّدْيان